منتقل می‏كنند او عميقتر آنرا فهم می‏كنند . اين حديث را شافعی نيز در "
الرساله " آورده و به آن استناد كرده است .
يكی از محدثين معروف قرن دوم هجری از يكی از فقهای معروف آن عصر
مساله‏ای پرسيد و او جواب داد . محدث پرسيد به چه دليل ؟ گفت به موجب‏
فلان حديث كه خودت از پيغمبر برای ما روايت كرده‏ای . مرد محدث پس از
تامل دريافت كه فقيه راست می‏گويد و از آن حديث می‏توان حكم اين مساله‏
را استخراج و استنباط كرد . بار ديگر آن محدث مساله ديگری از آن فقيه‏
پرسيد و فقيه جواب داد . پرسيد دليل تو چيست ؟ گفت فلان روايت كه باز
تو خود برای ما روايت كردی . محدث بار ديگر تامل كرد و ديد فقيه راست‏
می‏گويد ، از آن روايت نيز می‏توان اين حكم را استفاده و استنتاح كرد .
محدث رو كرد به فقيه و منصفانه گفت : انتم الاطباء و نحن الصيادله ( 1 )
. يعنی حقا شما فقها و مجتهدان و اهل نظر پزشكان را مانيد و ما محدثان‏
دارو فروشان را .
اين داستان تاريخی مصداق حديث نبوی را روشن می‏كند كه فرمود « رب حامل‏
فقه الی من هو افقه منه » .
ائمه اهل بيت عليه‏السلام به پيروی از رسول اكرم ( ص ) مردم را متوجه‏
تعميق و تدبر در آيات قرآنی می‏نمودند و مكرر گوشزد می‏كردند كه قرآن و
سنت دو منبع پايان ناپذير می‏باشند . حديثی از علی عليه‏السلام در اين‏
زمينه است كه همانطور كه استاد بزرگوار ما علامه طباطبائی مد ظله‏العالی‏
در ذيل آيه ( 3 ) سوره آل عمران می‏فرمايند از غرر احاديث

پاورقی :
1 - عيون اخبار الرضا چاپ سنگی صفحه . 239