متاخرين دانستن مقداری ادبيات عرب كافی است كه در موقع لزوم به تفسير
آيه قرآن رجوع شود ، لزومی ندارد كه مجتهد قبلا با تفسير قرآن آشنا باشد .
همچنين حديث و معرفت رجال اسناد احاديث ، زيرا به عقيده متاخرين ، در
علم اصول حجيت خبر واحد صحيح ، ثابت شده ، و از طرفی بعضی از علماء
حديث گذشته مانند شيخ حر عاملی مؤلف وسائل الشيعه اين زحمت و رنج را
متحمل شدهاند و احاديث صحيح را از غير صحيح جدا كردهاند و در دسترس
قرار دادهاند . پس لزومی ندارد برای شناختن حديث صحيح از غير صحيح صرف
وقت بشود . روی اين جهات عادت جاری فعلی اين است كه طلاب بعد از
مختصری ادبيات عرب و منطق ، به خواندن اصول فقه میپردازند و ثقل كار
خود را روی اين علم میاندازند و ضمنا به خواندن خود فقه مشغول میگردند تا
آنكه به عقيده خودشان به مقام اجتهاد نائل میگردند .
و چون اخيرا كتابهای فقهی مفصل و جامعی نيز نوشته شده كه بعضی از نظر
نقل اقوال فقها جامعيت دارند مثل مفتاح الكرامه سيد جواد عاملی ، و بعضی
از نظر اشتمال بر فروع و قوت استدلال جامعيت دارند مثل جواهر الكلام شيخ
محمد حسن نجفی و مصباح الفقيه حاج آقا رضا همدانی ، به عقيده متاخرين اين
كتب ما را از ساير كتب فقهيه بی نياز میسازد ، پس چندان لزومی ندارد
كه به ساير كتب فقيه هزار سال پيش مراجعه كنيم ، پس برای يك فقيه بعد
از تسلط كامل بر علم اصول با در نظر گرفتن كتاب حديث جامعی مانند وسائل
و كتابهای فقهی جامعی مانند " جواهر " و " مفتاح الكرامه " كافی است
كه اين چند
|